Jako doświadczony producent i dostawca miedzi w Chinach,Fuhui Veyly’egoodlewa posągi Xuantian Shangdi z naszej odlewni w Huizhou, zapewniając ochronę Cesarza Północy dodomom, świątyniom i firmom od Tajpej po Dżakartę.
Nasze miedziane posągi Xuantian Shangdi przedstawiają jedno z najpotężniejszych i najbardziej charakterystycznych wizualnie bóstw w panteonie taoistycznym, znane pod wieloma imionami w różnych tradycjach: Zhenwu Dadi, Xuanwu Dadi, Najwyższy Cesarz Ciemnego Nieba, Niebiański Pan, który Wspomaga Niebo, Pokonujący Demony Niebiański Czcigodny i Cesarz Północy, który dowodzi siedmioma konstelacjami północy.
Co sprawia, że Xuantian Shangdi jest jedynyBóstwo taoistycznektóry stoi boso, z rozwianymi włosami, z mieczem w dłoni i dlaczego miliony mieszkańców Tajwanu, Malezji i Singapuru zwracają się do niego o ochronę przed ogniem, powodzią i złymi duchami?
W przeciwieństwie do innych bóstw taoistycznych, Xuantian Shangdi uosabia wyjątkową zbieżność sił kosmicznych: jest jednocześnie Bogiem Północy, Bogiem Wody, Bogiem Morza, Bogiem Wojny i Pokonującym Demony Niebiańskim Czcigodnym – pięć boskich teek trzymanych przez jedną postać.
Ten niezwykły zakres obowiązków czyni go jednym z najczęściej przywoływanych bóstw w celu ochrony przed ogniem, powodzią, złymi duchami i złowrogimi siłami.
Każdy miedziany posąg Xuantian Shangdi, który produkujemy, jest zgodny z jego kanoniczną ikonografią: falujące, niezwiązane włosy, ciemna lub czarna twarz, czarna szata na złotej zbroi, bose stopy, prawa ręka trzymająca siedmiogwiazdkowy miecz i lewa stopa oparta na żółwiu, podczas gdy prawa stopa opiera się na wężu, dwie istoty, które niegdyś były jego narządami wewnętrznymi, przemienione w jego lojalnych generałów po jego wniebowstąpieniu.
Początki Xuantian Shangdi sięgają ponad dwóch tysiącleci do starożytnego chińskiego kultu gwiazd.
Termin „Xuanwu” pierwotnie odnosił się do siedmiu północnych konstelacji, które w starożytnej astronomii miały kształt żółwia splecionego z wężem.
W okresie Walczących Królestw Xuanwu był już udokumentowany jako jeden z czterech kierunkowych bogów, Czarnego Żółwia Północy, obok Lazurowego Smoka Wschodu, Cynobrowego Ptaka z Południa i Białego Tygrysa Zachodu.
Ale przemiana Xuantiana Shangdiego z niebiańskiej konstelacji w uosobionego boga nie ma sobie równych. Według pism taoistycznych urodził się jako książę Królestwa Czystej Muzyki, który przed osiągnięciem oświecenia zrzekł się tronu, aby kultywować Tao na górze Wudang.
Następnie Nefrytowy Cesarz wyznaczył go do stróża północnych niebios i podporządkowania sobie wszystkich demonów pod niebem. Jego kult osiągnął swój szczyt za panowania dynastii Ming, kiedy cesarz Yongle przypisał swoje zwycięstwo boskiej interwencji Xuantiana Shangdiego, a następnie szczodrze udostępnił zasoby kompleksu świątynnego na górze Wudang.
Do dziś góra Wudang pozostaje duchowym centrum kultu Xuantian Shangdi, wpisaną na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO i jedną z najświętszych gór taoistycznych w Chinach.
Oddanie Xuantian Shangdi rozprzestrzeniło się daleko poza Chiny kontynentalne, niesione falami chińskiej migracji przez Azję Południowo-Wschodnią.
Xuantian Shangdi jest jednym z najpowszechniej czczonych bóstw, a jego wiara została wprowadzona przez Koxingę i jego żołnierzy w XVII wieku.
Dziś poświęcono mu liczne świątynie na całej wyspie, w tym słynną świątynię Beiji w Tainan, w której znajduje się złoty posąg Xuantiana Shangdiego z czasów dynastii Ming, uznany za skarb narodowy.
Co roku trzeciego dnia trzeciego miesiąca księżycowego, w jego urodziny, dziesiątki tysięcy pielgrzymów gromadzą się przy Shou Tian Gong w Songboling w Nantou, jednym z najważniejszych ośrodków pielgrzymkowych Xuantian Shangdi na Tajwanie.
Xuantian Shangdi jest stałym elementem niemal każdej świątyni taoistycznej. Starożytna świątynia Ma Xi Xuantian Shangdi w Johor w Malezji aktywnie chroni i promuje jego wiarę za pośrednictwem regionalnych sieci świątyń.
Xuantian Shangdi jest pochowany wraz z Guan Gongiem, Caishenem i Mazu w świątyni San Chaopho Suea w Bangkoku, gdzie czczony jest zarówno przez społeczność tajską, jak i chińską.
Jego kult jest równie powszechny, a prawie w każdej świątyni taoistycznej znajduje się ołtarz Xuantian Shangdi.
Fuhui Veyly’ego wyprodukował miedziane posągi Xuantian Shangdi do świątyń w tych regionach, co czyni go jednym z najbardziej pożądanych bóstw taoistycznych w naszej produkcji.
Nasze miedziane posągi Xuantian Shangdi są produkowane w trzech różnych tradycjach stylistycznych, z których każda służy innym preferencjom regionalnym i religijnym.
Ten styl przedstawia Xuantian Shangdi siedzącego lub stojącego z rozwianymi, rozpuszczonymi włosami, ciemną twarzą, czarną szatą na złotej zbroi, bosego, z lewą stopą na żółwiu, a prawą na wężu, z siedmiogwiazdkowym mieczem trzymanym pionowo w prawej ręce, a lewa ręka tworzy mudrę lub opiera się na pasku.
Jest to standardowy formularz dla głównych sal świątyń i głównych instalacji świątynnych na Tajwanie, Singapurze i Malezji.
Charakteryzuje się bardziej żywymi polichromowanymi wykończeniami i czasami zawiera różnice regionalne, takie jak młodszy wyraz twarzy lub dodatkowe elementy dekoracyjne na zbroi.
Jest preferowany w świątyniach wspólnotowych i kapliczkach domowych w Tajlandii, Wietnamie i Indonezji.
Oferuje wykończenia z naturalnego brązu lub antycznej patyny przy minimalnej obróbce powierzchni, atrakcyjne dla kolekcjonerów sztuki, muzeów i nowoczesnych ośrodków kultury taoistycznej.
Komisje świątynne Tajwanu i Wudang:Złocenie
Sanktuaria ludowe Azji Południowo-Wschodniej:Malarstwo polichromowane
Renowacje dziedzictwa:Antyczna patyna
Współczesne kolekcje:Naturalny brąz.
Siedzący Xuantian Shangdi:Reprezentuje władzę, stabilność i kosmiczne zarządzanie.
Stojący Xuantian Shangdi z uniesionym mieczem:Symbolizuje aktywną ochronę i moc ujarzmiania demonów.
Xuantian Shangdi na tronie z pełnymi regaliami:Reprezentuje swój niebiański majestat jako jedno z najwyższych bóstw w panteonie taoistycznym.
Scenariusze zastosowań posągów Xuantian Shangdi są w wyjątkowy sposób powiązane z jego rolą jako obrońcy przed ogniem, powodzią i siłami zła.
Nasze miedziane posągi Xuantian Shangdi służą:
Główne sale świątyni taoistycznej: jako główny północny strażnik.
Remizy strażackie i instytucje morskie: poszukiwanie ochrony przed pożarami i katastrofami wodnymi.
Siedziba i biura firmy: ochrona przed nieszczęściem.
Domy mieszkalne i budynki mieszkalne: dla bezpieczeństwa rodziny.
Szkoły i ośrodki szkoleniowe sztuk walki: jest czczony jako patron sztuk walki.
Świątynie i sanktuaria wspólnotowe w Azji Południowo-Wschodniej.
Zdolność Xuantiana Shangdiego do kontrolowania żywiołów czyni go szczególnie popularnym wśród społeczności narażonych na pożary i powodzie, co spowodowało większość jego kultu w tropikalnych regionach Azji Południowo-Wschodniej.
Oferujemy pełną personalizację: wybierz dowolną regionalną tradycję, dowolną kultową pozę, dowolny rozmiar od 8 cali do 16 stóp, dowolny materiał, dowolne wykończenie, a nawet dostosowanie wyrazu twarzy lub pozycji miecza, aby dopasować je do konkretnych linii świątyń.
Każdy niestandardowy projekt obejmuje szczegółowe wizualizacje 3D w celu zatwierdzenia wstępnego odlewu, konsultacje wideo i aktualizacje produkcji, a także bezpieczną wysyłkę na całym świecie za pomocą wytrzymałych drewnianych skrzyń.
Produkcja standardowa trwa 45–60 dni; projekty pozłacane, polichromowane lub monumentalne o długości powyżej 3 stóp wymagają dłuższych ram czasowych.
Skontaktuj się z naszym zespołem Huizhou, aby uzyskać bezpłatną konsultację ikonograficzną w celu ustalenia najbardziej odpowiedniej tradycji, pozy i wykończenia dla Twojej świątyni lub miejsca kultu.
